Resumen de elementos de metafísica

Ente: (del latín ens, entis, participio presente del verbo esse, ser o existir): lo que es, lo existente.

   En el ente se conjugan sustancia y accidentes, esencia y existencia, forma y materia.

Sustancia: (del latín sub - stare, lo que está debajo, “lo que se sostiene en sí mismo”): es la cosa que existe en sí misma y no en otro ser. No es universal (como la esencia) sino individual. Por ejemplo, para el hombre, sustancia es lo mismo que cada sujeto humano concreto e individual: Juan, Pedro, etc.

Accidentes:  (del latín accidit, lo añadido): son maneras de ser, las diversas determinaciones de la sustancia ya existente. Por eso no pueden existir en sí mismos, sino que siempre existen en una sustancia. Por ejemplo: el color es un accidente; la blancura no existe realmente en sí misma, lo que 

Texto de Ure - Parselis - Coedo, sobre el lenguaje

http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/contribuciones/medios-periodistas-argentinos-twitter.pdf

Video: El lenguaje de las abejas

https://www.youtube.com/watch?v=f-nBJRhDVWI

Textos sobre felicidad y frustración en los mitos

1. GUILGAMESH EN BUSCA DE LA INMORTALIDAD

   La Epopeya de Guilgamesh es ciertamente la más famosa y la más popular de las creaciones babilónicas. Su héroe, Guilgamesh, rey de Urufe, era célebre ya en la época arcaica; se ha encontrado la versión sumeria de numerosos episodios de su vida legendaria. Pero, a pesar de sus antecedentes, la Epopeya de Guilgamesh es obra del genio semítico. Fue precisamente el acádico el idioma en que se compuso, a partir de diversos episodios aislados, una de las más conmovedoras historias sobre la búsqueda de la inmortalidad o, más exactamente, del fracaso final de una empresa que parecía tener todas las probabilidades de alcanzar el éxito. 

Programa 2016

INSTITUTO SUPERIOR PARA LA FORMACIÓN DE DOCENTES

“PEDRO GOYENA” (DIEGEP 3826)

PROFESORADO DE CIENCIAS SAGRADAS DE LOMAS DE ZAMORA

“MARÍA REINA DE LOS APÓSTOLES”

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

                       

1º año                                                                                                  2 hs. semanales.

año 2016                                                                        Prof. Dr.  Jorge N. Fazzari.

1. Finalidades.

   – Comprender la originalidad del hecho y del sentido del ser humano en el mundo.

   – Entender la dimensión relacional que es constitutiva del ser humano, con los rasgos que le son propios.

   – Saber describir elementos propios del ser humano como la libertad, el deseo de felicidad y el ansia de trascendencia.

   – Conocer los sentimientos humanos, reconociendo también los rasgos propios que lo diferencian de los demás animales.

   – Saber describir aspectos del espíritu humano como el conocimiento intelectual y la voluntad libre, pudiendo establecer su ulterior dimensión ética.

   – Comprender el concepto de persona humana, con sus distintas dimensiones constitutivas.

Unidad 1. Modernidad, “posmodernidad” y cristianismo.

Introducción: ¿posmodernidad? ¿sobremodernidad? ¿contramodernidad?

Rasgos de la modernidad.

1) Antropocentrismo: el hombre como centro del universo, sin referencia a Dios. El “superhombre”. La “muerte de Dios”.

2) Individualismo.

3) Racionalismo: confianza ilimitada en las posibilidades de la inteligencia humana para controlar la realidad, incluso las mismas tendencias internas del hombre.

4) Autonomía absoluta de cada esfera de la vida (economía, política, arte, etc.), sin referencia a las otras, ni a valor alguno superior.

5) Fragmentación del pensamiento y de la cultura: unidades independientes, sin relación mutua.

6) Confianza en un progreso indefinido.

7) Inmanentismo: no hay referencia a una trascendencia posterior y superior a esta vida terrenal.

     – Materialismo: se valoran los bienes materiales (útil – placer)

     – Hedonismo: si todo lo que hay es el más acá: disfrutemos lo más posible... (placer)

Bienvenidos!

Biemvenidos al blog... 
y que sea un año fructifero en Vida, Sabiduría y Amor!