jueves, 29 de septiembre de 2016

Cuestionario guía - 1a Parte



1. Introducción al problema del hombre.
(Bibliografía: apunte de clase).
1. ¿Qué relaciones hay entre modernidad y posmodernidad?
2. Exponer la evolución de algunos rasgos de la sociedad y/o la cultura desde la modernidad hacia la posmodernidad.
3. ¿Qué respuestas puede ofrecer el pensamiento cristiano a la posmodernidad?
4. ¿Cuáles son los marcos generales (o principios) de la respuesta cristiana a la posmodernidad?

2. El deseo de felicidad
(Bibliografía: textos sobre mitos antiguos).
5. ¿Qué nos muestran los mitos antiguos sobre el deseo de plenitud y de felicidad del hombre? Poner algunos ejemplos.
6. ¿Qué diferencias hay entre el deseo del ser humano, y el de los otros animales?

3. El lenguaje distintivo del ser humano.
(Bibliografía: video de Von Frisch; apunte mío; y apunte de Ure-Parselis).
7. ¿Cómo es el lenguaje de los animales? ¿En qué se diferencia el lenguaje humano?
8. ¿Qué distintos momentos y/o registros podemos encontrar en el lenguaje humano?
9. ¿Qué estructura encontramos en la conversación según el paradigma pragmático-lingüístico?
10. ¿Qué diferencia hay entre comunicación e información?

4.   El hombre en el horizonte del mundo.
(Bibliografía: Video “La historia del mundo en dos horas” desde el minuto 55:16 hasta el final; el apunte sobre “ciencia y filosofía”; las reflexiones hechas en clase sobre el trabajo humano).
11. ¿Qué características muestra la actividad humana a lo largo de la historia, que lo diferencian de los animales?
12. ¿Qué diferencias hay entre ciencia y filosofía?
13. ¿Cuáles son los tres grados de abstracción que puede realizar el ser humano? Poner ejemplos

5.   El hombre como "ser con los otros".
(Bibliografía: mi artículo de Consonancias y el artículo de López Quintás)
14. Destacar la importancia de la dimensión relacional del hombre
           – a la luz de la Trinidad.
           – como sujeto relacional.
           – como relación subsistente creada.
           – y sus consecuencias epistemológicas.
           – y sus consecuencias para las disciplinas científicas.
15. ¿Qué dos modos de entender el concepto de cultura establece F. Ebner?
16. ¿En qué ámbitos destaca López Quintás la importancia de la categoría relación?
17. ¿Cuáles son los cuatro niveles de relación que distingue López Quintás?

jueves, 25 de agosto de 2016

miércoles, 25 de mayo de 2016

Resumen de elementos de metafísica


Ente: (del latín ens, entis, participio presente del verbo esse, ser o existir): lo que es, lo existente.
   En el ente se conjugan sustancia y accidentes, esencia y existencia, forma y materia.
Sustancia: (del latín sub - stare, lo que está debajo, “lo que se sostiene en sí mismo”): es la cosa que existe en sí misma y no en otro ser. No es universal (como la esencia) sino individual. Por ejemplo, para el hombre, sustancia es lo mismo que cada sujeto humano concreto e individual: Juan, Pedro, etc.
Accidentes:  (del latín accidit, lo añadido): son maneras de ser, las diversas determinaciones de la sustancia ya existente. Por eso no pueden existir en sí mismos, sino que siempre existen en una sustancia. Por ejemplo: el color es un accidente; la blancura no existe realmente en sí misma, lo que 

miércoles, 11 de mayo de 2016

Texto de Ure - Parselis - Coedo, sobre el lenguaje

http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/contribuciones/medios-periodistas-argentinos-twitter.pdf

Video: El lenguaje de las abejas

https://www.youtube.com/watch?v=f-nBJRhDVWI

Textos sobre felicidad y frustración en los mitos



1. GUILGAMESH EN BUSCA DE LA INMORTALIDAD

   La Epopeya de Guilgamesh es ciertamente la más famosa y la más popular de las creaciones babilónicas. Su héroe, Guilgamesh, rey de Urufe, era célebre ya en la época arcaica; se ha encontrado la versión sumeria de numerosos episodios de su vida legendaria. Pero, a pesar de sus antecedentes, la Epopeya de Guilgamesh es obra del genio semítico. Fue precisamente el acádico el idioma en que se compuso, a partir de diversos episodios aislados, una de las más conmovedoras historias sobre la búsqueda de la inmortalidad o, más exactamente, del fracaso final de una empresa que parecía tener todas las probabilidades de alcanzar el éxito.